12 ноября в Финансово-хозяйственном управлении Русской Православной Церкви и.о. заместителя Председателя ФХУ по строительству иерей Александр Привалов провел совещания по подготовке к работам по возведению храмов пророка Илии в Головине и праведного Алексия, пресвитера Московского, в Бескудникове.

В рабочей встрече приняли участие настоятели этих приходов протоиерей Димитрий Дмитриев и иерей Владимир Филиппов, представители подрядных организаций, сотрудники ФХУ: юристы, инженеры, сметчики.

В настоящее время на приходах ведутся работы по устройству строительного городка, ограждения, подъездных путей.

Первый этап – возведение подземного этажа. Развертывание работ на этих двух участках столичной программы стало возможным благодаря финансовой поддержке Московской Патриархии. Следует особо подчеркнуть, что по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла уже порядка 115 столичных храмов получили средства на проектирование и строительство новых святынь.

В данном случае оба храма рассчитаны на 500 человек и оба храма входят в единый блок-комплекс с приходскими службами.

Архитекторы храма пророка Илии: А.А. Радин и И.В. Кортунова. При создании внешнего облика церковного строения авторы вдохновлялись традиционными памятниками Русского севера.

«В свою очередь образно-художественное решение храмового комплекса праведного Алексия основано на отечественной архитектуре первой трети XVII века, связанной с возрождением России после нестроений Смутного времени и разорений польско-литовского нашествия, — рассказывает автор проекта, архитектор С.В. Борисов. — Характерной особенностью указанного периода является сочетание традиций XVI века, восходящих к строгой древнерусской архитектуре с некоторыми «итальянизмами» годуновского времени, и нарождающегося жизнерадостного кирпичного узорочья середины XVII столетия. Обращение к московской архитектуре обусловлено несколькими факторами, в числе которых размещение комплекса вблизи основной железнодорожной магистрали, связывающей две исторические столицы России. Таким образом, храм является своеобразными «воротами», встречающими въезжающих в Москву и транслирующими вовне ее исторический и культурный код».